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Noir et Vert
Anarchie et écologie, accords et dissonances
Altermondialistes, zadistes, environnementalistes, anarcho-primitivistes… Anarchie et écologie semblent partager de nombreux points communs. Une même aspiration à un monde meilleur, plus proche de la nature, respectant les espèces vivantes et les paysages, fait de communautés solidaires et tolérantes. Une même détestation d’un monde dominé par l’argent, les guerres et la soif du pouvoir.
Pourtant, les choses sont loin d’être aussi simples qu’il n’y paraît. Elles sont parfois même antagoniques si l’on considère, comme Philippe Pelletier en fait l’hypothèse dans cet ouvrage, que la finalité de l’injonction au « tous écologistes » n’est autre que de faire évoluer le système actuel vers un capitalisme vert, bien éloigné de l’idéal anarchiste…
Diplômé en géographie ainsi qu’en langue et civilisation japonaises, Philippe Pelletier est professeur émérite près l’Université Lyon 2.
Outre le Japon, ses travaux actuels portent sur les liens entre écologie et géographie, ainsi que sur les rapports entre géographie et anarchie.
2e édition revue et augmentée
Sommaire
Introduction
13
écologie, écologisme, écologie politique, anarchie, anarchisme
Un rapport à la nature et à l’histoire
Situation ou doctrine ?
De l’anarchie à l’anarchisme
L’anarchie avant l’anarchisme
L’anarchisme après l’anarchie
Anarchisme, nihilisme ou individualisme ?
Anarchisme et syndicalisme
De l’écologie à l’écologisme
Écologue ou écologiste ?
Écologie politique ou écologisme ?
Écologisme politique ou environnementalisme
La place du non-conformisme
L’écologie politique de Jouvenel
L’écologisme des oligarchies et des associations
Vers les partis verts
Science et conscience
Brève histoire de la science écologique
Les écologistes et la science
Écologisme : de la science au scientisme
L’enjeu météorologique
L’anarchisme et la science
L’anarchisme et la science marxiste
L’anarchisme naturien
Critique anarchiste du scientisme
Nature et entraide
L’idée du Grand tout
La promotion du sauvage
Nature consciente
Nature humaine : ni bonne, ni mauvaise
L’écologie et la lutte pour l’existence
L’anarchie et l’entraide
L’entraide, Kropotkine et ensuite
Terre et population
Malthus contre les anarchistes
Une théorie de classe et puritaine
La théorie du « imaginons si »
La réplique anarchiste contre Malthus
Le réductionnisme de Malthus
Les déclinaisons trompeuses du malthusianisme
La prophétie éco-libérale malthusienne
Le malthusianisme américain après 1945 au fondement de l’écologisme contemporain
Critique du malthusianisme américain
La dénonciation anarchiste des « prophètes de malheur »
Néo-malthusianisme et biopouvoir
Les débuts du néo-malthusianisme
Le néo-malthusianisme libertaire
À la croisée des doctrines
Néo-malthusianisme, féminisme et antimilitarisme
La question de l’eugénisme
Gouvernance libertaire ou autoritaire
Quelle démocratie ?
L’intégration écologiste dans l’appareil d’État
L’hypothétique troisième voie
Gigantisme et gouvernement mondial
Les prémices de l’écologie sociale
Le bookchinisme
Regain actuel de l’écologie sociale
Alternative et capitalisme vert
Le « sentiment de la nature »
La question animale et végétarienne
Le coopérativisme
Les luttes environnementales
Les luttes anti-industrialistes et anti-numériques
Le capitalisme vert
L’aporie collapsologique
Face au progrès
L’aliénation, l’anormal et le pathologique
Les critiques du progrès
Progrès, évolution, révolution
Le progrès ne vaut que s’il est partagé par tous
Conclusion