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L’Empire des Yakuza
pègre, nationalisme et politique au Japon
A l’instar du ninja et du samurai, le yakuza fait partie des figures imposées de la culture et de la société japonaise. Largement représenté dans la littérature et le cinéma, couvert de tatouages, phalange coupée, langage rude et violence soudaine, il fascine et interroge : comment cette structure archaïque et quasi-féodale peut-elle perdurer dans un Japon démocratique, industrialisé et technologique ?
Pour comprendre et éviter le piège de l’essentialisation et du culturalisme, une comparaison avec d’autres pays, notamment la mafia née en Sicile, permet de dégager des éléments communs, mais aussi de mettre à jour la spécificité de la pègre japonaise : sa proximité avec l’extrême droite, dans l’idéologie comme dans l’action.
S’appuyant sur un méticuleux travail de recherche et une analyse originale, Philippe Pelletier démontre ainsi comment les yakuza sont nés à un moment donné, en un lieu donné, en réponse à une demande politique qui interroge in fine sur deux éléments : la nature réelle de la démocratie japonaise et le rôle d’une figure tout aussi emblématique que le yakuza, celle de l’empereur.
Diplômé en géographie ainsi qu’en langue et civilisation japonaises, Philippe Pelletier est professeur émérite près l’Université Lyon 2.
2e édition revue et augmentée
Sommaire
Introduction
Sujet sensible, méthodologie délicate
Lierre et losange nippons
La question du « banditisme social » au Japon
Yakuza et construction nationale
Sociétés de violence
Origines sociologiques et communautaires des yakuza
Le prolétariat burakumin
Des minorités imbriquées
Du jeu d’argent au jeu politique
Jeux d’argent et tripots
À part quand même, les tekiya
Des bakuto aux yakuza
L’or noir du charbon
Asiatisme et ultra-nationalisme
Affaires et politique dans la Gen.yôsha
Les yakuza, perturbateurs d’élections
Les premiers yakuza
Du Kyûshû septentrional à Kôbe-Ôsaka
Yakuza, asiatisme, fascisme et guerre
La violence ultra-nationaliste
1919-1921, la politisation des yakuza et des tekiya
L’action de la Kokusuikai
Les batailles sanglantes
L’impérialisme japonais et la pègre
L’Agence Kodama
La mafia de l’opium
Vers la défaite
L’empire se recompose
1945-1948 : les tekiya et les gurentai concurrencent les yakuza
L’empereur est sauvé, les yakuza aussi
Un admirateur de Mussolini dans l’équipe de MacArthur
1949 : Kodama, le retour
L’ultra-nationalisme de Sasakawa
La fondation de l’empire Sasakawa
La résurrection de la Kokusuikai
La Matsuba-kai
1960, le temps fort
La pègre, de la « haute croissance » à la « Bulle »
Des yûkaku à la loi de 1956
Les brumes noires
Le rêve de la fusion organique entre pègre et extrême droite
L’essor des sôkaiya
Kodama et Lockheed
La « Bulle » et la « troisième guerre d’Ôsaka »
Les banquiers yakuza
Sauver le soldat Takeshita
La Bulle éclate, le scandale Sagawa kyûbin aussi
Une décennie qui n’est pas perdue pour tout le monde
L’impératrice de la Bulle et autres scandales
La loi anti-gang et ses limites
La semonce Hamada
Le contexte de la loi anti-gang de 1991
Contenu, effets et contre-effets de la loi de 1991
Durcissement policier et judiciaire
Diffraction plutôt que désintégration
Lutte pour le pouvoir
Diffraction et redéploiement
Ecrans et couverture
L’enjeu de la drogue
Les connexions politiques du XXIe siècle
Partis de gouvernement ou d’opposition
Le regard vers la Corée
Le regard vers la Chine
Le regard vers l’empereur
L’empire nucléaire
Conclusion : l’empire infini
La modernité du Japon unitaire
Un substrat : don et contre-don
Quelle corruption ?
Façade, jeu dramatique et nihilisme
Double jeu
Le sale boulot
Annexes
Repères chronologiques
Lexique
Bibliographie
Index onomastique